Havza Haber Ajansı'nın bildirdiğine göre, İlim Havzaları Müdürü Ayetullah Ali Rıza Ârafi, Ayetullah el-Uzma Seyit Muhammed Hadi Milani'nin vefatının 50. yıl dönümü münasebetiyle İmam Rıza Türbesi'nin Kütüphanesi'nin Kudüs Salonu'nda düzenlenen kongrede, bu büyük Mercîin şahsiyetinin çeşitli boyutlarını açıklayarak Şiilik tarihindeki ilmi, sosyal ve siyasi alandaki kalıcı rolüne vurgu yaptı.
İlim Havzaları Müdürü, İslam hareketinin şekillenmesinde alimlerinin konumuna işaret ederek şöyle dedi: "Her şeyden önce, bu yüce hareketin öncüleri olan İmam Humeyni'yi (r.a.), büyükleri ve yüce şehitleri anmalıyız. Zira bugünkü tüm mübarek hareketler, İmam Humeyni (r.a.) tarafından temelleri atılan ve Rehber'in önderliğiyle devam eden o ilahi hareketten kaynaklanmaktadır."
Ayetullah el-Uzma Milani'nin (r.a.) yüce ruhuna selam gönderen Ayetullah Ârafi, şöyle devam etti: "Bu tür şahsiyetleri anmak, aslında ilim havzalarının ilmi, manevi ve tarihi kimliğini anmaktır."
Meşhed İlim Havzası'nın Tarihi Konumu
Ayetullah Ârafi, Meşhed İlim Havzası'nın merkezi rolüne vurgu yaparak şöyle dedi: "Meşhed ve Horasan Havzası, İran tarihinde her zaman köklü, etkili ve rol sahibi bir havza olmuştur. Ayetullah el-Uzma Milani döneminde bu havza zirveye ve özel bir konuma ulaştı; öyle ki etkisi diğer ilim havzalarını da etkiledi."
Ayetullah Ârafi şöyle devam etti: "İslam İnkılabı'nın Yüce Rehberi'nin içinden çıktığı bu merkezi konum daha derin, daha aydınlatıcı ve daha çok bir devamlılıkla sürdürülmelidir."
Ayetullah el-Uzma Milani'nin Kişiliğinde Altı Temel Eksen
İlim Havzaları Müdürü, Ayetullah el-Uzma Milani'nin kişiliğinin çok yönlü boyutlara sahip olduğuna dikkat çekerek, bu büyük Mercîin kişiliğinde altı temel eksenin olduğunu belirtti ki, bunların her biri derin ve bağımsız incelemeler gerektirmektedir."
Birinci Eksen: İlmi Kapsamlılık ve Stratejik Fıkıh
Ayetullah Ârafi, birinci ekseni ilmi ve fıkhi boyut olarak nitelendirdi ve şöyle dedi: "Ayetullah el-Uzma Milani'nin fıkhı kapsamlı ve derin bir fıkıhtı. Kendisi usul ilminde seçkin, öğrenci yetiştiren ve geniş araştırmalara sahip olan mercilerden sayılırdı ve bugün her biri ilim havzalarının hocaları ve büyük alimleri arasında yer alan seçkin öğrenciler yetiştirdi."
Ayetullah Ârafi şöyle devam etti: "Ayetullah el-Uzma Milani, yalnızca fer-i hükümlerle sınırlı bir fakih değildi. Aksine Fıkh-ı Ekber, akaid meseleleri, tefsir ve hadis konularında da güçlü bir yaklaşıma ve derin bir düşünceye sahipti ve kendisinden değerli eserler miras kaldı."
İlim Havzaları Müdürü şöyle vurguladı: "Topluma yol gösterebilecek fakihten, İslam ilimlerine ve Ehlibeyt (a.s.) mezhebine kapsamlı bir bakışa sahip olması beklenir. Ayetullah el-Uzma Milani bu özelliğe mükemmel bir şekilde sahipti."
İkinci Eksen: Ahlak, İhlas ve Dengeli Manevi Seyr-ü Suluk
Ayetullah Ârafi, Ayetullah el-Uzma Milani'nin kişiliğinin ahlaki boyutuna işaret ederek şöyle dedi: "Onun ahlakı ayırt edici idi. İhlas, şöhret ve unvanlardan uzak durma, züht, kanaat ve ölçülü manevi seyr-ü suluk, bu rabbani alimin belirgin özelliklerindendi."
Ayetullah Ârafi şöyle devam etti: "Onun ilmi ve sosyal alanlardaki pek çok etkinliği ve desteği isimsiz ve sadece Allah rızası için yapılıyordu ve işte bu ihlas, günümüzün talebe ve fazıllarının kendilerinde güçlendirmesi gereken saf bir cevherdir."
İlim Havzaları Müdürü şöyle dedi: "Ayetullah el-Uzma Milani'nin manevi seyri, kitap ve sünnetten kaynaklanan, ifrat ve tefritten uzak, dengeli bir seyir-ü suluktu ve bu durum, onun ahlakını ilim havzalarının genç nesli için kalıcı bir rol model haline getirmiştir."
Üçüncü Eksen: Sosyal Boyut ve Halkla Derin Bağ
Ayetullah Ârafi, üçüncü ekseni sosyal ve halkla ilgili boyut olarak niteledi ve şöyle dedi: "Ayetullah el-Uzma Milani, Necef'te yetişen, Kerbela'da olgunlaşan ve kutsal Meşhed şehrinde sosyal ve manevi parlaklığının zirvesine ulaşan bir alimdi."
Ayetullah Ârafi şöyle devam etti: "Halk kitleleriyle yakın ve samimi ilişki, toplumun çeşitli kesimleriyle aktif olarak bir arada bulunma ve toplumun özünden ayrılmayışı, bu büyük Mercînin öne çıkan özelliklerindendi. Bununla birlikte akademisyenler ve entelektüellerle de geniş elit ve ilmi ilişkileri vardı."
Dördüncü Eksen: Havza Yönetimi, Rehberliği ve Dönüştürücü Liderliği
İlim Havzaları Müdürü dördüncü ekseni açıklarken şöyle dedi: "Ayetullah el-Uzma Milani, ilmi ve manevi liderliğinin ötesinde, güçlü bir rehberlik ve yönetim kabiliyetine sahipti. Bilimsel ve toplumsal akımları yönlendirme konusunda etkin rol oynamış ve Meşhed İlim Havzası'nın dönüşümünde kurucu ve dönüm noktası niteliğinde bir şahsiyet olmuştur.
Yönetim tarzı dengeye dayalı bir modeldi; ne temelsiz yenilikçiliğe kapılırdı ne de donuk tutuculuğa saplanırdı. Bilimsel ve eğitimsel temelleri koruyarak, aynı zamanda yeni ufuklar açmayı esas alan bir anlayış geliştirirdi."
Beşinci Eksen: Uluslararası Kimlik ve İslamî Birlik Endişesi
Ayetullah Ârafi Ayetullah el-Uzma Milani’nin uluslararası şahsiyetine dikkat çekerek şöyle konuştu: "Onun Necef ve Kerbela’daki varlığı ayrıca geniş bilimsel bağlantıları, bu büyük âlimin coğrafi sınırların ötesinde bir etkiye sahip olduğunu göstermektedir.
Mektuplaşmaları, ilmî etkileşimleri ve dünya genelindeki tutumları, İslamî birlik, dinî diyalog ve aklî iletişim esasına dayanıyordu.
Bu yaklaşım, fıkhî prensipler ve şerîat kurallarına titizlikle bağlı bir çizgi izliyordu.
Ayetullah el-Uzma Milani’nin Siyonist rejime karşı açık ve kesin tavrı ise herkes tarafından bilinen bir gerçektir."
Altıncı Eksen: Siyasi ve İnkılapçı Boyut
Ayetullah Ârafi Ayetullah el-Uzma Milani’nin kişiliğindeki altıncı boyutun siyasi ve inkılapçı yön olduğunu ifade ederek şöyle dedi: "Büyük Şii merciler arasında, Ayetullah el-Uzma Milani’nin İmam Humeyni’nin hareketine olan fikrî ve pratik desteği özel bir konuma sahiptir."
Ayetullah Ârafi şöyle ekledi: "İslam İnkılabı, İslam dünyasını pasiflikten çıkarıp etken direnişe ve aklî üretkenliğe yöneltti. Ayetullah el-Uzma Milani, bu büyük inkılapçı mesajı doğru şekilde kavrayarak buna destek gösteren mercilerdendi."
Ayetullah Ârafi konuşmasını şu temenniyle sonlandırdı: "Meşhed İlim Havzası ve diğer ilim havzaları Ayetullah el-Uzma Milani’nin ilmî ve amelî çizgisinden ilham alarak İslam İnkılabı'nın aydınlık yolunu sürdürmeli.
Genç talebeler ve bilginler de inkılap ideallerinin ve değerli şehitlerin hedeflerinin gerçekleşmesinde etkin rol oynamalıdır."
yorumunuz